وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو . والأربعة الأرواح تنام وتغفل وتزهو وتلهو . وروح القدس كان يرى به .
وروى هذا المعنى الكليني بغير هذا السند والصفار في بصائر الدّرجات والمفيد في الاختصاص وغيرهم من المحدثين .
491 - وفيه : باسناده ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه تبارك وتعالى : « * ( وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ ولَا الإِيمانُ ) * » قال عليه السّلام : خلق من خلق اللَّه عزّ وجلّ ، أعظم من جبرئيل وميكائيل كان مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يخبره ويشدّه وهو مع الأئمة من بعده .
وروى هذا المعنى الكشي في رجاله باسناده عن عبد اللَّه بن طاوس ، عن الرضا عليه السّلام والقمّي في تفسيره ، والصفّار في بصائر الدّرجات .
هامش
« 491 » ج 1 قديم ص 136 - 272 وفى رجال الكشي 503 وتفسير القمي ص 605 وبصائر الدرجات 135 .