وتقوية شعائر الدين ونحوها ، فإن الحديث عام لكل خليفة راشد
لا يخص الشيخين ، ومعلوم من قواعد الشريعة أن ليس لخليفة راشد
أن يشرع طريقة غير ما كان عليها النبي ( صلى الله عليه وآله ) ثم عمر نفسه الخليفة
الراشد سمى ما رآه من تجميع صلاته ليالي رمضان بدعة ، ولم يقل إنها سنة ،
فتأمل " . ( 1 )
واما الجواب عن الفقرة الأولى من كلام القسطلاني حول تقسيم
البدعة ، فسيجئ من خلال عرض كلام الشاطبي والحافظ ابن رجب
الحنبلي .
2 - قال ابن عابدين : ذيل قوله : أن كل صاحب بدعة لا يكون كافرا ، أن
البدعة اقسام : " قوله صاحب بدعة اي محرمة ، وإلا فقد تكون واجبة
كنصب الأدلة للرد على أهل الفرق الضالة ، وتعلم النحو المفهم
للكتاب والسنة .
ومندوبة : كأحداث نحو رباط ومدرسة ، وكل إحسان لم يكن في
الصدر الأول .
ومكروهة : كزخرفة المساجد .
هامش
1 - سبل السلام 2 : 11 .