أقول : سيأتي البحث في البدعة وأنها نوعا واحدا وهي ضلال
ومحرم .
4 - القلقشندي : " في أوليات عمر : هو أول من سن قيام شهر رمضان
وجمع الناس على إمام واحد في التراويح وذلك في سنة أربع
عشرة " ( 1 ) .
هذا وقد نص الباجي والسيوطي والسكتواري وغيرهم أيضا على
أن أول من سن التراويح هو عمر بن الخطاب .
وصرحوا أيضا : بأن إقامة النوافل بالجماعات في شهر رمضان
من محدثات عمر . ( 2 )
وعن ابن سعد والطبري وابن الأثير : أن ذلك كان في شهر رمضان
سنة أربع عشر ، وجعل للناس بالمدينة قارئين ، قارئا يصلي بالرجال ،
وقارئا يصلي بالنساء . ( 3 )
هامش
1 - مآثر الأنافة في معالم الخلافة 2 : 337 - عالم الكتب ، بيروت .
2 - محاضرات الأوائل : 149 ط عام 1311 - وص 98 ط عام 1300 وشرح
المواهب للزرقاني 7 : 149 - طرح التثريب 3 : 92 .
3 - طبقات ابن سعد 3 : 281 - تاريخ الطبري 5 : 22 - الكامل لابن الأثير 2 : 41 -
تاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي : 54 .