عائشة المتفق عليه : أنه ( صلى الله عليه وآله ) ما كان يزيد في رمضان ولا غيره
على إحدى عشرة ركعة .
فعرفت من هذا كله أن صلاة التراويح على هذا الأسلوب الذي
اتفق عليه الأكثر بدعة . نعم قيام رمضان سنة بلا خلاف ، والجماعة في
نافلته لا تنكر . . . لكن جعل هذه الكيفية والكمية سنة ، والمحافظة عليها
هو الذي نقول إنه بدعة .
وهذا عمر ، خرج أولا والناس أوزاع متفرقون ، منهم من يصلي
منفردا ، ومنهم من يصلي جماعة على ما كانوا في عصره ( صلى الله عليه وآله ) وخير
الأمور ما كان على عهده . . .
وأما حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين بعدي . . . ومثله
حديث اقتدوا بالذين من بعدي ، فإنه ليس المراد بسنة الخلفاء
صلاة التراويح بين السنة والبدعة — صفحة 40
مساهمون: الشيخ نجم الدين الطبسي
ص٤٠