غير مؤمنين ذكر شوند .
مقصود از ايمان ، ايمان عامّ است كه به معناى اسلام است كه جز با بيعت عامّ نبوى و قبول دعوت ظاهرى حاصل نمىشود .
پس عمل صالح اشاره به بيعت خاصّ و لوى و قبول دعوت باطنى و ايمان خاصّ مىشود كه آن جز با بيعت خاصّ حاصل نمىشود .
يا مقصود از ايمان ، ايمان خاصّ است كه عمل صالح در اين صورت اشاره به عمل به آن چيزى است كه در بيعت او اخذ شده ، كه خداوند آنان را كه ايمان آوردند به سبب بيعت با دست على عليه السّلام و دخول ايمان در قلبشان و به سبب امتياز آنان از غيرشان با حصول فعليّت ولايت در وجودشان . . . داخل بهشت مىكند كه نهرها در آن جارى است كه بيان كيفيّت جريان نهرها از زير بهشتها بارها در گذشته گفته شد .
إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ
خداى ( قادر مطلق ) هر چه اراده كند خواهد كرد هيچ چيزى نمىتواند از تحقّق مراد خدا مانع باشد ، اين آيه با تفصيل تمام در بيان آن در تفسير قول خدا :
وَ لكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ
در سورهى بقره گذشت .
مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ
كسى كه گمان مىكند خداوند هرگز او را ( رسولش را در دنيا و آخرت ) يارى نخواهد كرد و اين مطلب او را به خشم