مناسب ، يا تعليل مجموع است يعنى مجاهده كنيد رسول صلّى اللّه عليه و آله و گواه شما باشد ؛
عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
و شما نيز گواه بر مردمان باشيد اين جمله نيز دلالت بر اختصاص آيه به ائمّه عليهم السّلام مىكند .
فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ
در اوّل سورهى بقره بيان نماز و اقسام آن و به پا داشتن آن و بيان زكات و حالات و ادا كردن آن گذشت .
وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ
و با اعتصام به ولايت چنگ به خدا بزنيد ، چون چنگ زدن به او به اعتبار مقام غيب براى انسان مادامى كه ذات خودش را احساس كند قابل تصوّر نيست .
پس مقصود چنگ زدن به جانشينان خدا و چنگ زدن به طريق خداست كه همان طريق ولايت است .
هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى
كه اگر خدا مولاى شما باشد پس چه خوب مولايى است ؛
وَ نِعْمَ النَّصِيرُ
و چه خوب يارىكنندهاى است .
سورهى مؤمنون
در اين سوره نيز مثل سورههاى گذشته مفسّر عالى مقام از ابتكارات فنّى تفسير به شيوههاى آيه به آيه ، آيه به روايت و پارهاى بررسيهاى حكمى و كلامى داراى مطالب ارزندهاى در زمينهى علوم اسلامى عرفان ، اخلاق ، در ايه و حديث عرضه نمودهاند كه بهطور اجمال حاوى مباحثى به شرح زير مىباشد :
الف ) رستگارى و فلاح قطعى مؤمنان را سرآغاز بررسى قرار داده و خصوصيّات و ويژگيهاى بارز ايشان را از خشوع در نماز ، پرهيز و خوددارى از بيهودگى و بيهودهگرايى ، عمل به پرداختن زكات برشمرده و در نهايت