پس دور افكندن آنچه كه غير از حضور است جهت تحقّق تقواى قلوب ضرورى است .
لَكُمْ فِيها
در شعاير براى شما منافعى است .
و مقصود از شعاير « بدنه » يعنى شتر يا گاوى است كه جهت قربانى به مكّه اهدا مىشود .
مَنافِعُ
مقصود از منافع ، منافع چهارپايان است ، از قبيل سوار شدن بر آنها و نيز پشم ، شير و بچّههاى آنها مىباشد .
إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
تا وقتى كه آن شتر هدى قرار داده شود كه ديگر پس از آن منافع قطع مىشود ، چنانچه بعضى گفتهاند .
يا تا وقت نحر « 1 » شتر ، يا مقصود اين است : براى شما در مناسك حجّ منافعى است در دنيا به سبب كثرت بركات و منافعى است در آخرت بر اثر كثرت اجر و پاداش .
يا براى شما در مطلق عبادات منافع دنيوى است از جهت حفظ خونها ، اموال ، عرضها ، صحّت توارث و تناكح و منافع اخروى است بر اثر اجر و پاداشها ، در اين صورت قول خداى تعالى
« إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى »
قيد تحصيل انتفاع است نه قيد خود منافع .
هامش
( 1 ) نحر يعنى گلو بريدن شتر و روز عيد قربان يوم النّحر نيز ناميده شده است . مترجمان