وقوله : ( فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه ) فليهنكم ( 2 )
الاسم ( 3 ) .
حاصل الحديث ان لفظ الشيعة الذي يطلق على اتباع الأئمة عليهم السلام لقب
شريف وصف الله النبيين واتباع الاتباع الماضين به فسروا به ولا تبالوا بتشنيع
المخالفين بذلك عليكم - بحار الأنوار .
4 - أحاديث أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام
[ 449 ] 1 - القمي : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( لا
يزالون مختلفين ) في الدين ( الا من رحم ربك ولذلك خلقهم ) يعني آل محمد
واتباعهم ( ولذلك خلقهم ) يعني أهل رحمته لا يختلفون في الدين ( 4 ) .
[ 450 ] 2 - القمي : قوله تعالى ( والذين جاهدوا فينا ) اي صبروا
وجاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( لنهدينهم سبلنا ) اي لنثبتهم ( وان الله لمع
هامش
( 1 ) القصص ( 28 ) : 15 .
( 2 ) كذا في الحديث ، قال في المصباح هنوء الشئ مع الهمز هناءة بالفتح والمد تيسر من غير مشقة ولا
عناء فهو هنئ ويجوز الابدال والادغام وهنأني الولد يهنؤني مهموز من بابي نتقع وضرب أي
سرني ، وتقول العرب في الدعاء ليهنئك الولد بهمزة ساكنة وبابدالها ياء ، وحذفها عامي ( أقول أو
كان الخبر هكذا فدليل على أن الحذف ليس بعامي ) ومعناه سرك وهنأني الطعام يهنأني ساغ ولذ
وأكلته هنيئا أي بلا مشقة انتهى .
( 3 ) تفسير القمي : 557 ، بحار الأنوار : 65 / 12 و 13 طبع بيروت ، تفسير البرهان : 4 / 20 ،
نور الثقلين : 4 / 405 .
( 4 ) تفسير القمي : 1 / 338 والطبعة القدمية 315 ، بحار الأنوار : 65 / 13 الرقم 10 طبعة بيروت ،
تفسير البرهان : 2 / 240 ، نور الثقلين : 3 / 404 الحديث 251 .