فقال : لولا اَنّك سأَلتني على رؤوس الملأَ ما حَدّثتك ، اما تقرأ : * ( أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَة مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ) * رسول الله على بيِّنة من ربِّه واَنّا الشاهد منه اَتلُوه واتَبعهُ ، والله لئن تعلمون مَا خَصّنا الله عَزّ وجَلّ به أهل البيت ، اَحبّ إلَيّ ممّا على الاَرض من ذهبة حمراء أو فضّة بَيضاء . * وقريباً منه رواه عنه عن الواحدي في « غاية المرام » ( 1 ) . * ورواه في كنز العمال ( 2 ) وفي « منتخب العمال بهامش السند » ( 3 ) . * ورواه في كشف اليقين ( 4 ) . ( 3 ) * وروى الحاكم الحسكاني في « شواهده » ( 5 ) : قال النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنّا البيِّنة وعلي الشاهد . ( 4 ) * روى الحاكم الحسكاني في « شواهده » ( 6 ) باسناده عن أبي الطفيل قال : خَطبنا عليّ بن أبي طالب على منبر الكوفة ، فقام إليه ابن الكوّا فقال : هل أنزلت فيك آية لم يُشاركُكَ فيها اَحد ؟ قال : نعم ، اَما تقرأ : * ( أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَة مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ) *
الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 58
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص٥٨
هامش
( 1 ) غاية المرام : الباب ( 61 ) ص 360 .
( 2 ) كنز العمال : ج 1 / 250 .
( 3 ) منتخب العمال : 1 / 449 ط 1 .
( 4 ) كشف اليقين : 359 - 360 .
( 5 ) شواهد التنزيل : ج 1 ح 374 ص 276 .
( 6 ) شواهد التنزيل : ج 1 ح 377 ص 278 .