تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 39

مساهمون:

ص٣٩
مطرودى باز داشتيم حفظ برجهاى آسمان ارواح ، از شيطان واضح است ، زيرا چون عالم شياطين عالم ظلمت و ملكوت سفلى است اگر هم بتوانند به عالم ارواح صعود كنند از ذاتشان فانى مىشوند . امّا در مورد برجهاى آسمان طبع گاهى توهّم مىشود كه شياطين مىتوانند به آنجا صعود كنند چون بر عالم طبع به صورت مطلق تسلّط دارند ، ولى تحقيق مطلب اين است كه شياطين همان‌طور كه از عالم ارواح مطرود هستند همان‌طور از اجسام عالى نيز مطرودند ، زيرا اجسام عالى از آن جهت كه از متضادّات تركيب نيافته ، و از جهت بساطت و صفاتشان محلّ حلول ملائكه‌ى مدبّرين و متعلّق نفوس علوى و ارواح عاليه‌اند . بنابراين ذات اجسام افلاك اگر چه از اتّصال شياطين ابا و منعى ندارد ، ولى ارواح متعلّق به آن مانع از اتّصال شياطين بدان است .
إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ
مگر كسى كه دزدانه رازى بشنود ، اين عبارت استثناى متّصل است ( چون مثبت است ) يا منقطع .
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ
كسى را كه استراق سمع مىكند ، شهاب درك كرده و او را مىپوشاند ، و شهاب شعله‌ى آتش زبانه كشنده است ، كه رسم ستاره بر آن نهند ، و گفته مىشود ، ستاره‌اى است كه الآن فرود آمد ، و شهاب‌ها در كره‌ى دخان پديد مىآيند چنانچه در محلّ خود تحقيق شده . و شهاب‌ها آن‌طور كه در عرف مشهور است ستارگان نيستند ، و شياطين از آن‌ها اذيّت نمىشوند ، چون شهاب‌ها از مادّيّات و شياطين از
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 39 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى