خداى نخواسته مبتلى باشد مرتدع شود :
در حديث موثق نقل شده ( 1 ) در ( كافى ) و ( عقاب الأعمال ) كه خداى تعالى
براي شر قفلهائى قرار داده وكليد آن قفل را شرب وكذب كرده ودروغ بدتر است
از شراب ( 2 ) .
ودر كتب فقهاى ما - رضي الله عنهم - از رسول خداى صلى الله عليه وآله وسلم حديث شده كه
هر گاه كسى بي عذر دروغ بگويد هفتاد هزار ملك أو را لعنت كنند واز دل أو بوى
گندى بلند شود تا به عرش برسد وخداى تعالى بواسطة آن يك دروغ بر أو هفتاد
زنا بنويسد كه كمترين آنها مثل آنست كه كسى با مادر خود زنا كند .
وهم در كتب فقهية از حضرت عسگرى عليه السلام نقل شده كه خبائث را در يك خانه
گذاشتند ومفتاح أو را كذب دادند .
وشيخ الطايفه وقائدها الاجل والمنتهى اليه رياستهم في العلم والعمل شيخنا
المرتضى - ضاعف الله قدره ورفع في الملأ الاعلى ذكره - در كتاب ( مكاسب )
به اين سه خبر مستند شده مطلق كذب را از گناههاى كبيره شمرده چنانچه مذهب
محقق وعلامه وشهيد ثاني است ، چه مفسده بر أو مترتب نشود وچه بشود ، اينست
حال كذب بي مفسده ، واگر مفسده بر أو مترتب شود خصوصا اگر ديني باشد وسبب
ضعف عقيدة مسلمانى يا افتراى به امامي يا توهين قدر أهل بيت شود البتة صد مرتبه
بدتر وگناهش بيشتر است ، واگر كذب بر خدا ورسول وأئمة عليهم السلام باشد كه حالش
معلوم است مبطل روزه وموجب كفاره هم مىشود .
هامش
( 1 ) حال تاليف مجال مراجعه كتب اخبار نبود لهذا بر خلاف سبك اين كتاب
رفتار شد اگر چه در اعتماد أقوى باشد ( منه ره ) .
( 2 ) كافى 2 / 338 كتاب 5 باب 139 حديث 3 وكافى 6 / 403 كتاب 25 باب
17 حديث 5 .