تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
إيران اقامه اين شعار واجراء اين سنت شرع نبي مختار را روز بروز به ترويج زايد وتأييد روز افزون موفقند . واما آنچه أهل سنت ملتزمند از اكتحال وخضاب وساير عادات خبيثه علاوة بر اينكه صريح عقل شاهد بر خلاف أو است ، نفس فعل آنها كه ميزان باطل واماره خلاف واقع است به موجب اخبار تعادل وتراجيح كه فرموده اند ( خذ ما خالف العامة فان الرشد في خلافهم ) دليل كراهت آنها واستحباب ترك است بلكه اگر بعنوان تبرك باشد كفر است ، واگر بعنوان خصوصيت استحباب باشد بدعت وتشريع است ، واگر بملاحظة استحباب عمومى باشد محض تشبه كراهت دارد ، واز چند خبر استفاده مىشود كراهت اين أمور واستحباب التزام به ترك اينها : در ( كامل الزيارة ) است از صادق آل محمد عليه السلام ( ما اختضبت منا امرأة ولا أدهنت ولا اكتحلت ولا رجلت حتى أتانا رأس عبيد الله ) ( 1 ) . وابن نما در ( مثير الأحزان ) از حضرت صادق روايت كرده ( ما اكتحلت هاشمية ولا اختضبت ولا رؤى في دار هاشمي دخان خمس حجج حتى قتل عبيد الله بن زياد ) ( 2 ) . واز فاطمة بنت علي عليه السلام روايت كرده ما تحنأت امرأة منا ولا اجالت في عينها مرودا ولا امتشطت حتى بعث المختار رأس عبيد الله ( 3 ) . واين أمور معلوم است از باب مثال است ، ومقصود التزام بلوازم عزاءاست
هامش
( 1 ) كامل الزيارات ، بحار الأنوار 45 / 207 . ( 2 ) كشى محمد بن مسعود ، بحار الأنوار 45 / 344 الرقم 12 ، عوالم العلوم 652 . ( 3 ) بحار الأنوار 45 / 386 .
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 293 | ميرزا أبي الفضل الطهراني / السيد علي الموحد الأبطحي