مختلف مىشود - ، وظيفة آنست كه أو لباس عزا بپوشد خواه سياه باشد يا
غير أو ( 1 ) .
هامش
( 1 ) تأييد مىكند اين امر را آنچه در ( تاريخچه عزادارى امام حسين ) نقل
مىكند از مقاله دكتر عبد اللطيف سعدانى : با فرا رسيدن ماه محرم در هر سال صورت
زندگى در مغرب تغيير مىكند چون مردم آرامش وخوشى هواي نفس را رها
مىكنند . . . در اين ماه در تمام شهرهاى مغرب مردم را در هرج ومرج مى بينيم كه
توصيف آن امكان ندارد مگر اينكه بگوئيم كه حادثه وپيش آمد بزرگى به آنان
رسيده . . . واين چنين شناختهاند كه ماه محرم ماه عزا است كه دلها را در اين ماه
ناراحتى وحزن عميق فرا مى گيرد ومطلقا تجمل وآرايش را روا نمىدانند حتى
خانهها ولباسها را نمىشويند وعروسى نمىكنند وطبل نمى زنند وصداى ساز
وآواز نمىشنوند بلكه در بلاد مغرب به اين مناسبت مردم لباس عزا كه لباس
سفيد است مى پوشند وطايفهء علوي از روز أول محرم تا دهم محرم اين مراسم را
اجرا مى كنند واما باقي اشخاص محترم وشريف تا آخر ماه ادامه مى دهند ودر
روز شهادت خواركى براي تصدق مىپزند وطبقه تجار اين مناسبت را براي
بذل مال قرار دادند .
اما مردم ديگر در اين روز از خوردن براي خدا خود دارى مىكنند وحزن
واندوه غالبا از آنان جدا نمىشود بطوريكه معتقد هستند كه انسان در روز عاشورا
تصادفا يا بي حساب گريه نمى كند بلكه گريه كنندگان را ميبينى كه بواسطة آن
اشگهاى گران قيمت كه از ناراحتى فقدان شهيد راه حق ريخته مىشود سعادتمند
مىشوند .
واما أطفال وكودكان اين ياد بود حسينى را به شكل بازى اجرا مى كنند ،
ومى بيني كه كوزه هاى كوچك آب از طرف بزرگان به آنان داده مىشود واين رمز
واشاره به آن تشنگى است كه با همان تشنگى حضرت در گذشت .
وبزرگترين چيزى كه توجه انسان را به خود جلب مىكند منظره مراثي
تمثيلى وشبيه در آوردن است كه هر سال در مراكزى در شهر مكناس وفاس ومراكش
برگزار مىشود .