ولدى ، وحكم مىشود براي دختر من قسم به پروردگار كعبه ( 1 ) .
ودر ( ينابيع ) است كه آنچه از ( صواعق ) نقل شد تماما در ( جواهر العقدين )
مذكور است .
وهم در ( ينابيع ) از ( جمع الفوائد ) - كه جامع بين دو كتاب بزرگ است
يكى ( جامع الأصول ) ابن أثير وديگرى ( مجمع الزوائد ) نور الدين هيثمى نقل
كرده كه در أو است كه زهرى گفته " ما رفع حجر بالشام الاوجد تحته دم عبيط
ولم ترفع حصاة بيت المقدس الاوجد تحتها دم عبيط " ( 2 ) .
واين عبارت بافقرات سابقه كه به وجوه مختلفه در كلام شمس الدين بغدادي
سبط أبو الفرج وكلام ابن حجر متأخر صاحب ( صواعق ) مذكور شد فرقى دارد .
واز أبو قبيل حديث مىكند " لما قتل الحسين انكسفت الشمس حتى بدت
الكواكب " وهم از أبو قبيل حديث كرده كه چون حاملان رأس شريف در أول
مرحله به شرب نبيذ پرداختند قلمي از آهن نمودار شد ، وبا خون نوشت " اترجو
أمة قتلت حسينا . . . " پس بگريختند وسر مبارك را بگذاردند آنگاه بازگشتند ، واين
جمله أحاديث از مرويات طبرانى در ( معجم كبير ) نيز هست چنانچه در جمع
الفوائد مذكور است .
ودر ( مقتل أبو مخنف ) كه معتمد فريقين است ونسخه أو هم در ( ينابيع )
منقول است ، وفقير به جهت دفع بعض احتمالات از عبارت ( ينابيع ) نقل مىكنم
مذكور است كه در حال شرب دستى با قلمي بر آمد وبا خون نوشت :
اترجو أمة قتلت حسينا * * شفاعة جده يوم الحساب
هامش
1 ) مقتل الحسين للخوارزمي 52 ط الغري ، ابن المغازلي ، والفردوس ،
ينابيع المودة 260 ، الشبلنجي في نور الابصار 125 ط مصر .
2 ) ينابيع المودة 321 ط إسلامبول .