117 - ثابت قطنة
( 1 ) 1104 * هو من شعراء خراسان وفرسانهم ، ذهبت عينه ، وكان يحشرها بقطنة فسمّى « ثابت قطنة » ( 2 ) وقال فيه قائل ( 3 ) :
لا يعرف الناس منه غير قطنته * وما سواه من الأنساب مجهول
1105 * وكان يزيد بن المهلَّب استعمله على بعض كور خراسان ، فلمّا علا المنبر حصر ، فلم ينطق ( 4 ) ، حتى نزل ، فلمّا دخل عليه الناس قال :
فإن لا أكن فيكم خطيبا فإنّنى * بسيفي إذا جدّ الوغى لخطيب ( 5 )
فقالوا : لو كنت قلت هذا البيت على المنبر كنت أخطب الناس . 1106 * وقال فيه قائل يهجوه ( 6 ) :
هامش
( 1 ) ترجمته في الاشتقاق 284 والأغانى 13 : 47 - 54 والخزانة 4 : 184 - 187 .
( 2 ) وهو ثابت بن كعب ، كما في تاريخ الطبري 8 : 185 والأغانى ، وقيل ثابت بن عبد الرحمن بن كعب ، كما في الأغانى أيضا .
( 3 ) البيت لحاجب الفيل ، كما في الطبري 8 : 185 والأغانى 13 : 48 والخزانة ، وهو حاجب بن ذبيان المازني ، لقبه ثابت قطنة بلقب « الفيل » فعرف به . وفى الأغانى 13 : 49 - 50 أن ثابتا هو الذي قال هذا البيت ، يتوقع أن يهجى بهذا المعنى ، فرأى أن يسبق الشعراء إليه ، وأشهد عليه الناس فلما هجاه به حاجب استشهدهم على أنه هو قائله .
( 4 ) حصر : لم يقدر على الكلام ، والحصر : ضرب ن العى .
( 5 ) الوغى : الأصوات في الحرب ، ثم أطلق على الحرب نفسها . ورسمت في ل « الوغا » بالألف والصحيح رسمها بالياء .
( 6 ) القائل الأبيات هو حاجب الفيل أيضا ، كما في الطبري 8 : 188 والأغانى والخزانة .