1402 * وهو القائل :
حريث أبو الصّلت ذو خبرة * بما يصلح المعد الفاسدة ( 1 ) تخوّف تخمة أضيافه * فعوّدهم أكلة واحده
1403 * وهو القائل :
كم من أخ لك لست تنكره * ما دمت من دنياك في يسر
متصنّع لك في مودّته * يلقاك بالتّرحيب والبشر
يطرى الوفاء وذا الوفاء ويل * حي الغدر مجتهدا وذا الغدر
فإذا عدا ، والدّهر ذو غير ، * دهر عليك عدا مع الدّهر
فارفض بإجمال مودّة من * يقلى المقلّ ويعشق المثرى
وعليك من حالاه واحدة * في العسر إمّا كنت واليسر
لا تخلطنّهم بغيرهم * من يخلط العقيان بالصّفر
1404 * وهو القائل في محمّد بن طلحة :
زرت امرءا في بيته مرّة * له حياء وله خير
يكره أن يتخم إخوانه * إنّ أذى التّخمة محذور
ويشتهى أن يؤجروا عنده * بالصّوم ، والصّائم مأجور
يا بن أبي شهدة أنت امرؤ * بصحّة الأبدان مسرور
1405 * وهو القائل في محمّد بن أبي العباس السفّاح :
أرجوك بعد أبي العبّاس إذ بانا * يا أكرم النّاس أعراقا وأغصانا
لو مجّ عود على قوم عصارته * لمجّ عودك فينا المسك والبانا
هامش
( 1 ) المعد ، بفتح الميم وكسر العين : جمع « معدة » بفتح فكسر أيضا ، ويقال لها « المعدة » بكسر الميم وسكون العين أيضا ، وتجمع أيضا على « معد » بكسر الميم وفتح العين .