97 - أيمن بن خريم
( 1 ) 954 * هو أيمن بن خريم بن فاتك ( 2 ) ، من بنى أسد . وكان أبوه قد صحب النبىّ صلى اللَّه عليه وسلم وروى عنه أحاديث ( 3 ) ، وكان به برص ، وكان أثيرا عند عبد العزيز بن مروان ( 4 ) ، فعتب عليه أيمن يوما فقال له : أنت طرف ملولة ( 5 ) ! فقال له : أنا ملولة وأنا أؤاكلك ! ! فلحق ببشر بن مروان فأكرمه واختصّه ، ولم يكن يواكله ، فدخل عليه يوما وبين يديه لبن قد وضع ، فقال له : إني حدّثت البارحة نفسي بالصوم ، فلمّا أصبحوا أتوني بهذا وهم لا يعلمون ، ولا أرى أحدا أحقّ به منك ، فدونكه ! 955 * وهو القائل :
هامش
( 1 ) ترجمته في الأغانى 21 : 5 - 8 والإصابة 1 : 94 وتهذيب ابن عساكر 3 : 187 - 189 وله ذكر في ترجمة أبيه في طبقات ابن سعد 6 : 24 - 25 والإصابة 2 : 109 .
( 2 ) نسب إلى جده الأعلى ، فهو خريم بن الأخرم بن شداد بن فاتك .
( 3 ) في الإصابة 2 : 109 أن خريما وأيمن ابنه أسلما يوم الفتح ، فيكون لأيمن صحبة أيضا .
وقد روى الإمام أحمد في المسند 4 : 178 ، 233 والترمذي في السنن 2 : 48 من طريق سفيان بن زياد عن فاتك بن فضالة عن أيمن بن خريم قال : « قام رسول الله صلى اللَّه عليه وسلم خطيبا فقال : « يا أيها الناس ، عدلت شهادة الزور إشراكا بالله » ، ثلاثا ، ثم قرأ :
* ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثانِ واجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) * . وقال الترمذي : « وهذا حديث غريب ، إنما نعرفه من حديث سفيان بن زياد ، وقد اختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زيادة ، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى اللَّه عليه وسلم » . ثم رواه من طريق سفيان بن زيادة عن أبيه عن حبيب بن النعمان الأسدي عن خريم بن فاتك الأسدي ، ثم قال : « هذا عندي أصح ، وخريم بن فاتك له صحبة » . والذي أراه أن الإسنادين كليهما صحيحان .
( 4 ) في الإصابة عن الصولي : « كان أيمن يسمى خليل الخلفاء ، لإعجابهم في تحديثه لفصاحته وعلمه » وفى طبقات ابن سعد في ترجمة خريم : « كان ابنه أيمن بن خريم شاعرا فارسا شريفا » .
( 5 ) الطرف ، بفتح الطاء وكسر الراء : الذي لا يثبت على امرأة ولا صاحب .