تصطكّ أعناقها والبقّ تقدعها * حتّى أناخوا فزمّوا كلّ مزموم ( 1 ) من كلّ أكلف أو أجأى تئطَّ له * أنساع تابوت جوف غير مهضوم ( 2 ) عركرك مهجر الضّؤبان أوّمه * روض القذاف ربيعا أىّ تأويم ( 3 )
الضّؤبان : وسطه ( 4 ) . والمهجر : الواسع ، يقال ناقة ذات سنام مهجر إذا كان مشرفا ( 5 ) .
ما مسّ مذ لهن البهمى تبقّلها * قينيه في مرتع أرماث ترميم ( 6 )
هامش
( 1 ) البق : البعوض . تقدعها : تضرب أنفها . زموا : شدوا بالزمام ، وهو الخيط الذي يجعل في أنف البعير .
( 2 ) أكلف : من الكلفة ، بضم الكاف وسكون اللام ، وهى حمرة شديدة يخلطها سواد ليس بخالص ، يقال : بعير أكلف ، وناقة كلفاء . أجأى : من الجؤوة ، بضم الجيم وسكون الهمزة ، وهى من ألوان الإبل ، حمرة تضرب إلى السواد . تئط : من الأطيط ، وهو صوت النسع الجديد وصوت الرحل .
( 3 ) العركرك : الجمل القوى الغليظ . أومه : سمنه وعظم خلقه ، يعنى أن أكله الكلأ فعل به ذلك . القذاف : موضع .
( 4 ) الضؤبان : هكذا ثبت هنا بضم الضاد وبالهمزة ، ويجوز تسهيلها مع ضم الضاد ومع فتحها ، وقد فسره المؤلف هنا بأنه الوسط ، ولم أجد ذلك في المعاجم ، والذي فيها أنه : الجمل السمين الشديد القوى الضخم .
( 5 ) الذي في اللسان أن المهجر هو الفائق في الشحم والسمن ، وأن الأصل فيه أنه الذي يتناعته الناس ويهجرون بذكره ، أن ينتعتونه . والبيت فيه 2 : 40 و 7 : 112 و 14 :
305 غير منسوب .
( 6 ) لهن : من اللهنة ، بضم اللام وسكون الهاء ، وهى الطعام الذي يتعلل به قبل الغداء ، يقال « لهنه تلهينا » . البهمى : نبت يرتفع نحو الشبر ، ونباتها ألطف من نبات البر . تبقلها : رعاها ، والتبقل : رعى البقل ، وهو من النبات ما ليس بشجر . قينيه : مفعول « مس » ، والقينان : موضع القيد من البعير والناقة ، أرماث : جمع « رمث » بكسر الراء ، وهو شجر يشبه الغضى لا يطول ولكنه ينبسط . الترميم : من « الرم ؛ والارتمام » وهو تناول العيدان . وهو بالراء في د ه ولكنه في ل بالزاي ، ولا وجه له .