مات ( بعده ) ذو الرمّة ، فقال مسعود ( 1 ) :
تعزّيت عن أوفى بغيلان بعده * عزاء وجفن العين ريّان مترع ( 2 ) ولم تنسني أوفى المصيبات بعده * ولكنّ نكء القرح بالقرح أوجع
629 * وهشام الذي يقول :
حتّى إذا أمعروا صفقى مباءتهم * وجرّد الخطب أثباج الجراثيم ( 3 ) وأبّ ذو المحضر البادى إبابته * وقوّضت نيّة أطناب تخييم ( 4 ) ألوى الجمال هراميل العفاء بها * وبالمناكب ريع غير مجلوم ( 5 )
هامش
( 1 ) البيتان في المرزباني 376 من رواية ابن الأعرابي أنهما لمسعود ، ثم قال : « وغيره يروى هذين البيتين لهشام أخي ذي الرمة » . وذكر الجمحي 127 - 128 الشطر الأول منهما منسوبا إلى مسعود قولا واحدا . وهى في الأغانى 16 : 107 خمسة أبيات . وكذلك هي في الحماسة 2 : 287 - 289 ولكنه نسبها إلى هشام بن عقبة ، وجعل أوفى رجلا آخر ، سماه « أوفى بن دلهم » . وانظر اللآلي 585 - 586 ، 601 والأمالى 1 :
263 . والبيت الثاني في جمهرة اللغة 3 : 290 ونسبه لهشام بن عقبة .
( 2 ) س د ه « ملآن مترع » .
( 3 ) أمعروا : أكلوا . الصفقتان : الناحيتان . المباءة : منزل القوم حيث يتبوؤون . الخطب : بضم الخاء وسكون الطاء : جمع « أخطب » وهو الحمار تعلوه خضرة . وضبط في ل بضم الطاء ، وهو خطأ . الأثباج : جمع « ثبج » بفتحتين ، وثبج كل شئ : معظمه ووسطه وأعلاه . الجراثيم : جمع جرثومة ، وهى أصل الشجرة يجتمع إليه التراب . والبيت في اللسان 7 : 30 .
( 4 ) أب : رجع . إبابته : رجوعه ، يقال « أب إلى وطنه إبابة » نزع ، وفى ل « إيابته » بالياء المثناة التحتية ، وهو خطأ . النية : الوجه يذهب إليه . الأطناب : ما يشد به البيت والسرداق من الحبال . التخييم : الإقامة وضرب الخيمة . والبيت في اللسان 1 : 199 وجمهرة اللغة 1 : 13 .
( 5 ) ألوى الجمال : ذهبن . هراميل العفاء بها : حال من الجمال . الهراميل : جمع هرمول ، بضم الهاء : قطعة من الشعر . العفاء . ما كثر من الوبر ، يريد متساقطة الوبر . الريع : الزيادة . غير مجلوم : غير مقطوع .