وقال آخر ( 1 ) :
العبد يقرع بالعصا * والحرّ تكفيه الإشارة
وقال ابن مفرّغ ( 2 ) :
العبد يقرع بالعصا * والحرّ تكفيه الملامه ( 3 )
وقال بشّار :
الحرّ يلحى والعصا للعبد * وليس للملحف مثل الرّدّ ( 4 )
هامش
( 1 ) هذا الآخر مبهم . وفى الأغانى 15 : 92 بيت لأبى دؤاد من أبيات ، عجزه
* والحر تكفيه المقالة *
وأشار إليه مصحح ل كأنه رواية أخرى ، وكأن القائل المبهم هو أبو دؤاد ! وهو غير سديد فإن أبا دؤاد جاهلي قديم ، فيكون هذا المعنى أخذه منه مالك بن الريب ثم من بعده وفى هامش الحيوان 6 : 483 أن هذا الأخر هو الصلتان الفهمي نقلا عن البيان .
( 2 ) هو يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري ، وستأتي ترجمته 209 - 213 ل .
( 3 ) البيت في الكامل 234 وهو من أبيات في الأغانى 17 : 54 - 55 والخزانة 2 : 213 - 214 ، 516 * 520 وفى الحيوان نسبته لخليفة الأقطع .
( 4 ) البيت في اللسان 11 : 226 وهو في الحيوان أيضا .