على عليه السّلام است .
( پس حيات طيّبه و آرامش در سراى ولايت كه بهترين سر انجام است مخصوص آنان شد ) .
كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ
تو را فرستادهايم فرستادنى كه مانند آن فرستادن است ، اين از قبيل تشبيه و تمثيل كلى به جزيى است ، يا اين كه ( كذلك ) خبر مبتداى محذوف است كه اصل آن ( الأمر كذلك ) مىباشد يعنى مطلب چنين است ، و ( ارسلناك ) مستأنف است .
فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ
تو را براى امتى فرستاديم كه قبل از آن امّتها و پيامبرانى در بين آنها بودهاند .
بيان اين سخن بدان جهت است كه امّتهاى پيشين براى آنها عبرت باشد ، و تو در بين آنها از رسولان گذشته در بين امّتهايشان به تصديق و قبول نزديكتر باشى .
لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ
تا آنچه را از قرآن و احكام و داستانهاى گذشتگان بلكه اصل آنچه را كه ما به تو وحى « 1 » كرديم كه همان ولايت على عليه السّلام است بر آنان تلاوت كنى .
وَ هُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ
در حالى كه آنها به خداى بخشنده كافر هستند ، با بيان آن ايشان را از كفرشان بازگردانى ، يا
هامش
( 1 ) وحى : آنچه از سوى حقّ تعالى بر رسول او نازل شود و از خواصّ نبوّت است .
مولوى گويد :پس محل وحى باشد گوش و جان * وحى چبود گفتن از حسّ نهان