أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ ( 17 ) لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى وَ الَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ ( 18 )
ترجمه :
( 13 / 18 - 16 )
اى رسول ما از اين مشركان بازپرس كه آفرينندهى آسمانها و زمين كيست ( اگر آنها از جهل و عناد جواب ندهند تو خود ) بگو خدا است آفرينندهى عالم پس بگو شما خدا را گذارده غير خدا ( مانند بتان و فرعونان ) را براى نگهبانى و يارى خود برگرفتيد در صورتى كه آنها بر سود و زيان خود هم قادر نيستند آنگاه بگو آيا چشم نابيناى جاهل و ديدهى بيناى عارف يكسان است يا ظلمات شرك و بتپرستى با نور معرفت و خداپرستى مساوى است ؟ يا آن كه اين مشركان شريكانى براى خدا يافتند ، كه آنها هم مانند خدا چيزى خلق كردند . و مشركان را خلق خدا و خلق شريكان خدا مشتبه گرديد ؟ بلكه ( هرگز چنين نيست ) تنها خدا خالق هر چيز است و او خداى يكتايى است كه همهى عالم مقهور ارادهى اوست .
خدا از