سرش خراب شود يا چيزى به او اصابت كند تا وقتى كه قدر بيايد كه او را با قدرها وامىگذارند .
آن نگهبانان دو فرشته هستند كه انسان را شب نگهبانى مىكنند و دو فرشته در روز نگهبانى مىكنند كه به دنبال فرشتگان شب مىآيند . « 1 » و بعضى گفتهاند فرشتگان از امر خدا جهت طلب مهلت و استغفار انسان را حفظ مىكنند .
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ
خداوند نعمتهايى را كه به قومى داده تغيير نمىدهد
حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ
مگر تا آن زمان كه خودشان را تغيير دهند ( پندار و كردار و گفتار خود را عوض كنند ) ، مثلا نيكويى حال و طاعت و خوبى و صله رحم را تغيير دهند و آنها را ترك نمايند ، آنگاه نعمت خدا هم تغيير مىكند . « 2 »
وَ إِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ والٍ
هامش
( 1 ) تفسير الصافى 3 : ص 60 ، تفسير القمى 1 : ص 360
( 2 ) اين كه مفسران جديد و انقلابيون معنا كردهاند كه اگر مردم بهپاخيزند و تغييرى در خويش ايجاد كنند ، خدا هم نعمتش راى تغيير داده به آنها افزونى خواهد داد ، از نظر منطقى غلط است .
چه خدا دنبالهرو بشريت كه سنت خود راى تغيير دهد و اين انسان است كه كفور است و نعمت تغيير مىكند . ( مترجمين ) يعنى تا تو به عصيان حال نبگردانى حق تعالى نعمت به نقمت بدل نكند و عافيت به بليت ، و اين آيت دليل است بر فساد قول مجبره كه گفتند : خداى تعالى نامستحق راى عقوبت كند و عقاب نامعلل باشد . ( تفسير ابو الفتوح رازى )