شاهد قضيّه كودك است .
كه گفت : اگر پيراهن يوسف از جلو پاره شده باشد . . . تا آخر ، و زنان مصر گفتند : حاشا كه ما بدى از يوسف نفهميديم ، و زليخا گفت :
الآن حقّ آشكار شد ، من با او مراوده كردم ، و او از راستگويان است ، و ابليس گفت : من همه را جز بندگان مخلص تو اغوا كنم ، و به صريح آيه يوسف از بندگان مخلص بود .
مقصود از برهان سكينه و آرامشى است بر انبيا عليهم السّلام و مؤمنين نازل مىشد و بدان وسيله بر دشمنان پيروز مىشدند در عالم كبير و صغير . و گذشت كه سكينه عبارت از تجلّى ملكوت شيخ بر سينه سالك است ، و اين كه آن سكينه اسم اعظم است كه شيطان از آن فرار مىكند ، و شيخ يوسف حضرت يعقوب عليه السّلام بود كه بدست او توبه كرد و با هر دو بيعت با او بيعت نمود ، و برهان پروردگار عبارت از صورت ملكوتى اوست كه بر سينه يوسف نازل گشته است ، و ذكر رؤيت در آيه مشعر به اين مطلب است .
در اخبار نيز چيزهايى به صورت صريح يا اشاره بر آن دلالت دارد ، و اختلاف اخبار را نيز كه در تفسير برهان ذكر شده به همين نحو كه ذكر مىشود از ميان برداشت .
پس در اخبار آمده است كه برهان جبرئيل بود ، چه او وقتى فرود آمد كه زليخا همّت به آميزش مىكرد ، جبرئيل در اين هنگام
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 480
مساهمون: سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه )
ص٤٨٠