تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 453

مساهمون:

ص٤٥٣
هر دو ( براى گريختن ) به جانب در شتافتند ( يوسف از خوف خدا و زليخا از شوق يوسف و زن دست در گريان يوسف شد ) و پيراهن يوسف از پشت بدريد كه در آن حال آقاى آن زن ( يعنى شوهرش ) را بر در منزل يافتند و زن ( براى رفع تهمت به سخن سبقت گرفت ) گفت : جزاى آن كه با اهل تو قصد بد كند چيست ؟ جز آن كه يا به زندان برند يا به عقوبت سخت كيفر كنند ؟ ! چه خواهد بود ؟

تفسير

وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ
تفسير كلمه ( أشدّ ) پيش از اين بيان شد كه عبارت از اوايل كمال همه‌ى نيروها ، و آن سنّ وقوف بين سى و چهل است ، و حقّ اين است كه مبدأ آن هيجده سالگى و نهايت آن چهل سالگى است .
آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً
حكمش مرا به حكم معرفت است ، و مراد به علم توحيد و شهادت است . يعنى به او نبوّت و رسالت داديم اعمّ از اين كه مقصود از حكم كمال قوّه علمى باشد به نحوى كه همه نيروهاى نفسانى مطيع آن قوّه مىشوند يا مقصود از حكم حكومت و تسلّط يا قواى نفسانى باشد . چه معناى اوّل نبوّت و معناى دوّم لازمه‌ى نبوّت است ، و علم كه عبارت از بينايى پيدا كردن به اشياست همان‌طور كه هست از لوازم