بعضى گفتهاند كه برادران اطلاع پيدا كردند كه يوسف خوابى ديده و آن را براى يعقوب بازگو كرده ، و يعقوب عليه السّلام دستور داده كه آن را پنهان نگهدارد ، پس آمدند و يوسف را قسم دادند تا خواب خود را به آنها خبر داد .
و برخى گفتهاند كه يوسف بعد از آن خواب خواب ديگرى ديد كه آن خواب را در حضور برادران به پدر بازگو كرد و در نتيجه حسادت كردند ، و گفتند آنچه را كه گفتند ، و تصميم بر مكر و حيله و فريب گرفتند .
لفظ ( اذ ) بدل از ( يوسف و اخوته ) است از نوع بدل اشتمال به تقدير ( قصّه إذ قالوا ) يا مفعول براى ( للسّائلين ) يا كلام مستأنف است كه تقدير آن چنين است : ( أذكر فى جواب السّائلين قصّه إذ قالوا ) ذكر كن در جواب سؤالكنندگان اين قصّه را كه گفتند . . . تا آخر ، اضافه كردن برادرش بنيامين را به يوسف براى اين است كه هر دو از يك مادر بودند ، و برادران ديگر نسبت به يوسف از يك مادر نبودند .
وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ
ما گروهى نيرومند و قوى هستيم و توانايى بر دفع ضرر و جلب منفعت براى يعقوب داريم ، در حالى كه يوسف و برادرش اين توانايى را ندارند ، و ( عصبة ) چنانچه گفته شده از ده نفر تا چهل نفر است .
إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
كه البتّه پدر ما در گمراهى