يافته و با او متّحد گردد ، و اين همان است كه از آن به فكر ، حضور ، سكينه و آرامش تعبير مىشود .
مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ
مثل آن دو گروه بازدارنده از راه خدا و ايمانآورندگان به او .
كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ
مانند كسى كه كور است و راهش را نمىبيند ، و نمىبيند كه چه چيزى راه را بر او گم كرده و به تباهى مىافكند ، و مانند كسى كه كر است آنچه را كه از صداها مقصود اوست نمىشنود ، يا اين كه نداى منادى خدا را در عالم كبير و عالم صغير نمىشنود .
و ممكن است مقصود كسى باشد كه كور و كر است ، يعنى يك چيز باشد و يك تشبيه باشد نه دو تشبيه .
وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا أَ فَلا تَذَكَّرُونَ
تقديم ذكر كافرين در مثل جهت مراعات لفّ و نشر مرتّب است آيا كور و كر يا بينا و شنوا مساويند ؟
بينا مقابل با كور و شنوا مقابل كر قرار گرفته است .
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ
لفظ ( انّى ) را مىشود ( بأنّى ) خواند بنابراين كه همزه ( انى ) مفتوح خوانده شود ، و اگر همزه با كسره خوانده شود معناى آيه چنين است : در حالى كه من مىگويم كه من براى شما انذاركننده آشكارى هستم ، و فرمود :
نَذِيرٌ مُبِينٌ
و ممكن است جمله ( انّى لكم ) بنا بر همين قرائت