را تكذيب كردند و بزرگترين آن آيات ، ولايت است ، و از تكذيب ولايت است كه به تكذيب آيات ديگر منجر مىشود .
يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ
به آنها در اثر فسق و زشتكارى عذاب خواهد رسيد . زيرا از حكم عقل و مظهر آن كه نبى صلّى اللّه عليه و آله يا وصىّ است خارج مىشوند .
قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ
يعنى تنزّل به مقام بشريّت كن ، و با آنها بر حسب بشريّت مدارا نما ، و آنچه كه لازمهء بشريّت است ظاهر كن ، تا اينكه تو را مثل خودشان ببينند ، و از تو نفرت نكنند ، پس بگو : خزائن خدا نزد من نيست تا از من مال فراوان طلب كنيد .
وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ
و غيب نمىدانم كه مطالبهء اخبار غيبى بكنيد .
وَ لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ
و من نمىگويم كه ملائكه هستم تا چيزى طلب كنيد كه ملائكه بر آن قدرت دارد ، از قبيل صعود به آسمان و آوردن كتابى از آنجا و امثال آن .
إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ
من پيروى نمىكنم جز آنكه به من وحى مىرسد ، يعنى در هر بابى از احكام و آياتى كه خداوند آنها را بر من ظاهر مىسازد ، و همچنين اخبار غيبى كه خدا آنها را بر من آشكار مىكند مطّلع مىشوم ، پيروى مىكنم .
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ
يعنى آيا كسى كه از نبوّتها و كيفيّت آنها كور است ، با كسى كه نسبت به آن امور بيناست يكسان است ؟ و اينكه جائز نيست كه پيامبر ، كسى غير