دنيا بود .
إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ سَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ
كه تا آخرت ادامه دارد ، به زودى خدا به آنها خبر مىدهد ، و به همان عذابشان مىكند ، پس اى امّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله بر حذر باشيد كه مثل آنها شويد در اينكه پيمان با علىّ ( ع ) را فراموش كنيد ، كه در نتيجه بين شما دشمنى و بغض واقع مىشود و در آخرت هم خداوند شما را بر آن مؤاخذه مىكند .
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيه 15 ]
يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ ( 15 )
ترجمه :
اى اهل كتاب رسول ما آمد تا حقايق و احكام بسيارى از آنچه از كتاب آسمانى ( تورات و انجيل را ) پنهان مىداريد براى شما بيان كند و از سر بسيارى از خطاهاى شما در گذرد و همانا از جانب خدا براى هدايت شما نورى عظيم و رسولى بزرگ و كتابى به حقّانيّت آشكار آمد .
تفسير :
يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ
منظور از كتاب ، كتاب نبوّت است كه به صورت كتاب تورات و انجيل ظاهر گرديده است ، و كنايه از امّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله است كه بعد از محمّد صلّى اللّه عليه و آله بسيارى از كتاب را پنهان داشتند ، و كنايه است از بيان كردن علىّ ( ع ) چيزى را كه آنها مخفى مىكردند .
درباره شأن نزول آيه ذكر شده است كه اين آيه ، دربارهء مرد و زن زناكار محصنه از اشراف يهود نازل شده است ، و آنان سنگسار آن دو را دوست نداشتند ، پس ، از محمّد صلّى اللّه عليه و آله در اين مورد سؤال كردند ، پس فرمود : حكم آن دو رجم ( سنگسار ) است ، يهود امتناع كردند و راضى شدند كه « ابن صوريا » داورى كند و او اعلم يهود بود ، پس حضرت