به كار رفته در نسخه هاى ديگر كمتر به چشم مى خورد ، و اين خود
گواهى بر كهنگى آن است .
صفحهء اول كتاب به حواشى ، وصفحه آخر به عبارت " صدق الله و صدق رسوله " مزين است ، وازين روى و از قرائن ديگر مسلم و معلوم است كه اين مجلد چهارم از مجلدات هفتگانه است .
صرف نظر از تفاوت عبارت وطرز انشاء اصول مطالب تفسيرى مطابق است بانسخه هاى ديگر .
بارى " اين نسخه با اين مشخصات متن و اساس قرار داده شد . اما نسخه هاى ديگر كه در مقابله و تصحيح از آن ها استفاده شده است :
1 - نسخهء جامع اياصوفيا ، بعلامت اختصارى " صو "
2 - نسخهء حراج چى اوغلو ، بعلامت اختصارى " خ "
3 - نسخهء نافذياشا ، بعلامت اختصارى " نا "
4 - نسخهء موزهء بريتانيا ، بعلامت اختصارى " م "
وصف سه نسخهء نخست در مقدمء مجلدات سابق شده است ، و اما نسخهء موزهء بريتانيا تنها مشتمل بر مطالب تفسيرى است بى ترجمهء آيات ، و ظاهرا در قرن هشتم كتابت شده . با اين كه ناقص است و چندان معتبرهم نيست در مقابله وتصحيح جاى جاى از آن استفاده شده است .
در مقدمهء جلد اول ، گفته شد كه نسخهء حراج چى اوغلو در دو جلد بوده ، هر جلد مشتمل برنيمى از قرآن مجيد . مجلد اول كه از آغاز قرآن تا پايان سورهء كهف است بدسترس بود و از آن بهرهء تمام يافت ، بهره اى كه سالكى گم شده از اشارات راهنمائى صادق و دليلى معتمد مى يابد .
ترجمه تفسیر طبری فراهم آمده در زمان سلطنت منصوربن نوح سامانی — صفحة مقدمه 4
مساهمون: محمد بن جرير الطبري
صمقدمه ٤