[ 63 ] وفيها [ نزل أيضا ] قوله سبحانه :
( * أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه * ) [ 17 / هود : 11 ] ( 1 )
372 - حدثنا أبو عبد الله ابن فنجويه ، قال : حدثنا طلحة بن
محمد ، قال : حدثنا أبو بكر ابن مجاهد ، قال : حدثنا الحسن بن
القاسم ، قال : حدثنا علي بن سيف ، عن أبيه ، عن أبان بن تغلب عن
المنهال بن / 68 / أ / عمرو :
عن عباد بن عبد الله ، عن علي [ عليه السلام في قوله تعالى ] :
( * أفمن كان على بينة من ربه * ) قال : هو رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم : ( * ويتلوه شاهد منه * ) قال : [ و ] أنا الشاهد منه ( 2 ) .
هامش
( 1 ) جملة : " أفمن كان على بينة من ربه " مبتدأ ، وخبرها محذوف ، وتقديره : أفمن كان على بينة
من ربه وعلى الأوصاف التي ذكرتها كمن لا بينة له .
( 2 ) كذا في النسخة اليمنية ، وهاهنا كان في النسخة الكرمانية اختلال وتكرار .
وهذا رواه أيضا ابن المغازلي - في الحديث : ( 318 ) من مناقبه ص 270 ط 1 ، قال :
أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع مكاتبة ، حدثنا أبو أحمد ابن أبي مسلم
الفرضي حدثنا أبو العباس ابن عقدة الحافظ ، حدثنا يحيى بن زكريا ، حدثنا علي بن سيف بن
عمارة [ ظ ] حدثنا أبي ، قال : أخبرني الوليد بن المسيب ، عن أبيه عن المنهال بن عمرو ، عن
عباد بن عبد الله قال : سمعت عليا يقول : ما نزلت آية في كتاب الله جل وعز إلا وقد علمت
متى نزلت وفيهم أنزلت ، وما من قريش رجل إلا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله لتسوقه إلى
جنة أو نار . فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين فما نزل فيك ؟ فقال : لولا أنك سألتني
على رؤوس الملا ما حدثتك ، أما تقرأ ( * أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه * )
رسول الله على بينة من ربه وأنا الشاهد منه أتلوه واتبعه ، والله لئن تعلمون ما خصنا الله عز
وجل به أهل البيت ; أحب إلي مما على الأرض من ذهبة حمراء أو فضة بيضاء .