أخرجه الحبري في تفسيره ( 1 ) رواية ابن صفوان عنه ، وأخبرنا به
الجوهري عن محمد بن عمران ، عن علي بن محمد بن عبيد عن الحبري
به سواء كما سويت .
125 - ويشهد له حديث العباس الذي أخبرناه أبو بكر الحارثي ،
قال : أخبرنا أبو محمد الوراق ، قال : أخبرنا أبو يعلى بن المثنى قال :
حدثنا عبد الرحمان بن صالح قال : حدثنا سعيد بن خيثم الهلالي عن
أسد بن وداعة البجلي قال :
هامش
ورواه الحافظ السروي عن خصائص النطنزي وكتاب ما نزل من القرآن في علي . كما في
تفسير الآية الكريمة من البرهان : ج 1 / 92 ط 2 قال : ورواه أيضا الحبري وموفق بن أحمد .
ورواه أيضا في الباب : ( 109 ) من غاية المرام ص 395 .
( 1 ) في الحديث ( 5 ) منه ص 4 ، ورواه عنه فرات بن إبراهيم في الحديث : ( 13 ) من تفسيره ص 4
ورواه أيضا النسائي في الحديث ( 5 ) من كتاب الخصائص ص 44 ، كما رواه العقيلي في
ترجمة أسد بن عبد الله وترجمة إسماعيل بن أياس : ج 1 / 5 و 16 ، وقال في الزوائد :
9 / 103 : رواه أحمد وأبو يعلى بنحوه والطبراني بأسانيد . وأشار إلى تعدد طرقه في لسان
الميزان : 1 / 395 ، ورواه أيضا ابن عدي في الكامل : ج 1 / الورق 142 ، و 150 ، قي
ترجمة أسد بن عبد الله البجلي وأياس بن عفيف الكندي .
ورواه ابن عساكر في الحديث ( 93 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق
وقال : أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت محمد بن ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ،
أنبأنا أبو بكر بن المقري أنبأنا أبو يعلى ، أنبأنا عبد الرحمان بن صالح الأزدي ، أنبأنا سعيد بن
خيثم الهلالي عن أسد بن عبد الله البجلي ، عن أبي يحيى بن عفيف الكندي عن أبيه عن
جده عفيف الخ . وساق الحديث كما هنا إلا في ألفاظ يسيرة .
وأيضا رواه ابن سعد في ترجمة أم المؤمنين خديجة من الطبقات : ج 8 ص 17 ، ط بيروت ،
قال : أخبرنا يحيى بن الفرات القزاز ، حدثنا سعيد بن خثيم [ كذا ] الهلالي عن أسد بن عبيدة
البجلي عن ابن يحيى بن عفيف ، عن جده عفيف الكندي الخ . . .
ورواه أيضا عبد الباقي بن قانع في ج ( 5 ) من كتاب معجم الصحابة الورق 135 ، الموجود
في المكتبة الظاهرية ، قال : حدثنا محمد بن يونس ، أنبأنا الحسن بن عنبسة الوراق ، أنبأنا
سعيد بن خيثم ، أنبأنا عفيف بن يحيى بن عفيف ، عن أبيه ، عن جده عفيف البجلي قال :