است .
وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ
عطف بر « يدعو » است يعنى اين دعوت تكوينى از آيات و نشانههاى حكمت و قدرت خداى تعالى است ، و تاثيرپذيرى مجاور و ظهور دعوت در آن ، خود ، بيان آيات و نشانههاى خداست ، يا مقصود اين است كه خداوند احكام شرعىاش را به زبان انبيا و اوصياى آنان ، بيان مىكند .
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
و اين روشنگرى براى مردم است شايد كه آنان نكتهها و دقايق حكمتهايى را كه در آيات نهاده شده به ياد آورند ، آن حكمتهايى كه به سبب ظهور نشانهء شرك در زن و مرد مشرك و نشانه اسلام در زن و مرد مسلمان است ، يا با شنيدن آيات و احكام از انبيا ( ع ) حقايقى را به خاطر آرند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 222 ]
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( 222 )
ترجمه :
( 2 / 222 )
از عادت ماهانهء زنان از تو مىپرسند ، بگو آن رنجى است براى زنان در آن حال حيض از مباشرت آنان دورى كنيد تا آنكه پاك شوند ، چون پاك شدند از طريقى كه خداوند مقرّر داشته با آنان آميزش كنيد همانا خداوند آنان را كه پيوسته به درگاهش توبه و انابه كنند ، و هم پاكيزگان دور از هر آلايشى را دوست مىدارد .
تفسير :
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ
به قرينه پاسخى كه داده شده است به اين معنى است كه از حيث زناشوئى با زنان حيض از تو مىپرسند طبق شرايع گذشته در حال حيض از زنان اجتناب مىكردند و اين اجتناب حتّى شديدتر از شريعت اسلام بوده است انسان از همخوابى با زنان در