در ذهن متبادر شود ، يعنى وقتى دانستيد كه شما در حال عمل يا در حال جزاء و پاداش خدا را ملاقات مىكنيد بايد از كار زشت و پيشى دادن شيطان و هواى نفس اجتناب كنيد .
وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
در اين سخن كه مىفرمايد : و بر مؤمنان بشارت ده خطاب را از مردم به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله برگردانيد ، زيرا كه پيامبر اهل تبشير و مژدهدهنده است ، يا اينكه خطاب عامّ است ، و اين كلام امر و نهى و وعده و وعيد است .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 224 ]
وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 224 )
ترجمه :
( 2 / 224 )
و مبادا كه نام خدا را هدف سوگندهاى خود قرار دهيد تا آنكه از نيكى كردن و پرهيزگارى و صلح دادن ميان مردم شانه خالى كنيد ، و ( بدانيد كه ) خداوند شنوا و داناست .
تفسير :
وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً
و خدا را در معرض
لِأَيْمانِكُمْ
سوگندهايتان قرار ندهيد « ايمان » جمع يمين به معنى سوگند است يعنى براى تأكيد كلام ، زياد قسم به خدا نخوريد چه قسم راست باشد ، چه دروغ و چه لغو باشد . يا مقصود اين است كه خدا را مانع عملهاى خير قرار ندهيد براى اين كه بر ترك آن عمل ، سوگند ياد كردهايد . و اين هر دو معنى روايت شده است .
أَنْ تَبَرُّوا
تا اينكه نيكى نكنيد و يا اينكه از نيكى كردن و يا تمايل به نيكى ، يا در مورد نيكى و يا در مورد شخص يا موضوع مورد نيكى ، يعنى بطور كلى در حقيقت نيكوكارى كراهت داشته باشيد ، و يا عبارت « ان تبرّوا » بدل از « ايمان » است كه در آن صورت مراد از ايمان ، امورى است كه به خاطر آنها سوگند ياد شده است ( منظور اين است كه سوگند