السابع : الاغتراف باليمنى ولو لليمنى بأن يصبّه في اليسرى ثمّ يغسل اليمنى [ 1 ] .
الثامن : قراءة الأدعية المأثورة عند كلّ من المضمضة والاستنشاق ، وغسل الوجه واليدين ، ومسح الرأس والرجلين [ 2 ] .
شرح
ضربت يدك في الماء وقلت : بسم الله الرحمن الرحيم تناثرت الذنوب الّتي اكتسبتها يداك . . . » ( 1 ) .
وأمّا أفضليّة بسم الله وبالله . . . من بسم الله فواضح أيضاً مثل التقريب المذكور ; لكن أفضليّته من بسم الله الرحمن الرحيم غير معلوم عندي . وصِرفُ ورود الروايات الكثيرة في الأوّل لا يدلّ على الأفضليّة ، إلاّ أن يدلّ على أنّ القول المذكور كان أكثر تداولاً .
[ 1 ] أقول : وذلك لبعض الأخبار الواردة في بيان كيفيّة الوضوء ، كمصحّح بكير وزرارة ( 2 ) ومصحّح ابن أذينة ( 3 ) .
ولا ينافيه ما في جملة من الأخبار البيانيّة من الأخذ باليسرى لليمنى ( 4 ) ، فإنّه لم يعلم كونه في مقام بيان المستحبّ ، فلا يدلّ إلاّ على جواز الأخذ باليسرى لليمنى ، فمقتضى ما تقدّم : هو الاستحباب باليمنى ولو لها .
[ 2 ] أقول : أمّا دعاء الأوّل فهو « اللّهمّ لقّني حجّتي يوم ألقاك ، وأطلق لساني بذكرك » . وأمّا الثاني فهو « اللّهمّ لا تحرّم عليّ ريح الجنّة ، واجعلني ممّن يشمّ ريحها وروحها وطيبها » . وأمّا الثالث فهو « اللّهمّ بيّض وجهي يوم تسودّ فيه الوجوه ، ولا تسوّد وجهي يوم تبيضّ فيه الوجوه » . وأمّا دعاء اليد اليمنى فهو « اللّهمّ أعطني كتابي بيميني ، والخلدَ في الجنان بيساري ، وحاسبني حساباً يسيراً » . وأمّا دعاء اليد اليسرى فهو « اللّهمّ لا تعطني كتابي بشمالي ، ولا تجعلها مغلولةً إلى عنقي ، وأعوذ بك من مقطّعات النيران » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 393 ح 12 من ب 15 من أبواب الوضوء .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 392 ح 11 من ب 15 من أبواب الوضوء .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 390 ح 5 من ب 15 من أبواب الوضوء .
( 4 ) راجع وسائل الشيعة : ج 1 ص 387 ، الباب 15 من أبواب الوضوء .