أبي طالب وهو أفضلهم » ( 1 ) .
ورواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل بعدّة طرق ( 2 ) . ورواه أحمد في فضائل عليّ ( عليه السلام ) من فضائل الصحابة ( 3 ) . وروى ابن كثير في تفسيره :
قال ابن أبي نجيح : عن مجاهد ، عن ابن عبّاس : ( والسابقون السابقون ) ( 4 ) ، قال : يوشع بن نون سبق إلى موسى ، ومؤمن آل يس سبق إلى عيسى ، وعليّ بن أبي طالب سبق إلى محمّد رسول الله صلّى الله عليه ] وآله [ وسلّم ( 5 ) .
وروى مثله السيوطي في الدرّ المنثور ، قال :
وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن ابن عبّاس : . . . وذكر مثله .
وقال : « وأخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله : ( والسابقون السابقون ) ، قال : نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجّار الذي ذكر في يس ، وعليّ بن أبي طالب ، وكلّ رجل منهم سبق أُمّته ، وعليّ أفضلهم سبقاً » ( 6 ) .
وهذه الروايات ( 7 ) من طرقهم قاضية بأنّ : « صالح المؤمنين » هو عليّ ( عليه السلام ) وهو
هامش
1 . الدرّ المنثور 5 / 262 .
2 . شواهد التنزيل 2 / 304 - 305 .
3 . فضائل الصحابة 2 / 628 و 656 . ورواه ابن المغازلي في مناقبه : 245 ، والروض النضير 5 / 368 عن ابن
النجّار ، وأبي نعيم في المعرفة ، والسلفي في المشيخة البغدادية الورقة 9 ب و 10 ب ، والدارقطني في عنوان « خربيل » من كتاب المؤتلف والمختلف 2 / 770 . ورواه السيوطي في الجامع الصغير 2 / 50 ورمز له بالحسن ، وبطريق آخر ضعيف ، ورواه أيضاً المناوي في فيض القدير 4 / 238 ; وقال : ورواه ابن مردويه والديلمي .
4 . الواقعة / 10 .
5 . تفسير ابن كثير 4 / 304 .
6 . الدرّ المنثور 6 / 154 .
7 . وممّن روى أنّ « صالح المؤمنين » هو عليّ ( عليه السلام ) : الآلوسي في روح المعاني 28 / 135 ، وابن كثير في
تفسيره 4 / 389 ، والسيوطي في الدرّ المنثور 6 / 244 ، والشوكاني في فتح القدير 5 / 246 ، وابن بطريق في العمدة عن تفسير الثعلبي : 152 ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 53 ، والقرطبي في جامع الأحكام 18 / 189 ، والأندلسي في البحر المحيط 8 / 291 ، وابن الجوزي في التذكرة : 267 ، وابن همام في حبيب السير 2 / 12 ، والحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل 2 / 259 ، وذكر محمّد بن العبّاس في تأويل الآيات 2 / 698 اثنين وخمسين حديثاً من طرق الخاصّة والعامّة .