والاعتداء على الحرمات ، في مثل هذه الأُمور يعبّر القرآن الكريم : * ( وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُوْلِي الألْبَابِ ) * ( 1 ) ، باعتبار أنّ ردع الجاني يهيئ الجو لسيادة الأمن وقطع دابر الجرائم ، وهناك العديد من الاعتراضات على الحدود والتعزيرات الإسلامية .
مفهوم الإرهاب
مفهوم الإرهاب الدولي وموقف الإسلام منه ، ومتى يستخدم ومتى لا يستخدم ، وسيكون البحث في الليالي القادمة حول مفهوم الإرهاب في مقابل السلم ، ومتى يسوغ وقوعه ومتى لا يسوغ وقوعه ، وسنختم هذه المراحل الثلاث بموقف الإمام الحسين ( عليه السلام ) باعتبار قرآناً متجسداً ناطقاً ، لا سيّما أنّ واقعة عاشوراء اجتمعت فيها عدّة ظروف عديدة شملت الكثير من المواقف والموضوعات والمحاور ، وكأنّها نقطة لاستقطاب معرفة المواقف من خلال منطلقات الإمام الحسين ( عليه السلام ) الذي انطلق منها .
تعريف الأُمم المتّحدة للإرهاب
ذكر في النصوص القانونية لبعض المجاميع البشرية ، لا سيّما في الأُمم المتّحدة ، أَنّ الإرهاب هو " استخدام الرعب كعمل رمزي للتأثير على السلوك السياسي بوسائل غير معتادة مهدّدة عنيفة " ( 2 ) ، وقولهم عمل رمزي يشير إلى الفرق بين الإرهاب والحرب ، فالإرهاب ليس حرباً ، فالحرب تعتمد على التوسّع الجغرافي والغنائم المادّية ، أمّا الإرهاب فليس من أهدافه تحقيق مكاسب مادّية ،
هامش
1 - البقرة ( 2 ) : 179 .
2 - الإرهاب الدولي ، تأليف : أحمد محمد رفعت وصالح بكر الطيّار - إصدار مركز الدراسات العربي الأوروبي .