الصحيح من سيرة الإمام علي ( ع ) — صفحة 268

ألف : إنّه عليه يخبر عن المستقبل ، فإنّه أعرف الناس بنفسيات بني قومه ، وبأفق تفكيرهم ، ونطاق تصرفاتهم ، غير أن التأكيد باللام وبالنون المؤكدة الثقيلة يعطي : أن الأمر أكثر من مجرد توقع ، فإنّه علم مأخوذ من ذي علم ، وقد عودنا أمير المؤمنين « عليه السلام » على مثل هذه الأخبار الصادقة . هذا وقد تحققت نبوءته « عليه السلام » بالفعل ، فصاروا يعدونه ممن يضرب الحدود بين يدي الخلفاء الذين سبقوه ، بل لقد رووا ذلك على لسانه أيضاً ( 1 ) . ب : إنّه « عليه السلام » قد دل على أن قريشاً تقيس الأمور بما يخالف طريقة أهل الإيمان والتسليم لحكم الله تعالى . فترى حتى إقامة الحدّ على الزاني أو شارب الخمر منها تعدياً عليها وانتهاكاً لحرمتها . وذلك يشير إلى أمرين : أحدهما : أنها تتعامل مع الأمور من خلال النظرة القبلية والعشائرية ، وتنظر إليها بمنظار الجاهلية . الثاني : أنها ترى : أن من حقها أن تعصي الله في أمر ه ونهيه ، وأن أحكام الحدود والقصاص لا تشملها ، ربما على قاعدة : شعب الله المختار ، المأخوذ من اليهود .