: قال ابن عساكر : عن حديث المناشدة : « وفي هذا الحديث ما يدل على أنه موضوع ، وهو قوله : ( وصلى القبلتين ) ، وكل أصحاب الشورى قد صلوا القبلتين » ( 1 ) . ونقول : إن هذا الإستدلال غير صحيح ، وذلك لما يلي : أولاً : لو سلمنا عدم صحة المناشدة بهذه الفقرة ، فذلك لا يدل على أن المناشدة موضوعة كلها من الأساس . ثانياً : ذكروا : أنه « صلى الله عليه وآله » كان في مكة يستقبل الكعبة وبيت المقدس في آن واحد ، فإذا كان « صلوات الله وسلامه عليه » قد صلى قبل الناس بسبع سنين أو أكثر ، فذلك يعني : أنه كان قبل أن يبعث الله النبي رسولاً يتعبد مع رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، إما بدين إبراهيم ، وهو دين الحنيفية ، كما ورد في قوله تعالى : * ( ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ