فالتفت إليه علي « عليه السلام » فقال له : يا عمر ، لا ينبغي لأحد أن يعلمنا السنّة ! ! . فقال عمر : صدقت يا أبا الحسن ، لا والله ، ما علمت أنكم هم ( 1 ) . فإن تراجع عمر المباشر يدل على أن ما زعمه بدعة لم يكن كذلك ، لأنه لو كان بدعة فلا ينبغي ، بل لا يجوز له أن يتراجع ، حتى لو كان العامل بالبدعة هو علي « عليه السلام » ، ولا أقل من أن يبين له ذلك ، ويقيم عليه الحجة فيه . . على أن نفس جواب علي « عليه السلام » يفيد : أن ما فعله ليس خارجاً عن السنّة ، وأنه كان بها عارفاً . بل هو أعرف بها من كل أحد . .

وقد ذكر الراغب الأصفهاني : أن عمر قال لابن عباس عن علي « عليه السلام » : « لا جرم ، فكيف ترى ؟ ! والله ما نقطع أمراً دونه ، ولا نعمل شيئاً حتى نستأذنه . . » ( 2 ) .