الله عليه وآله » ، وتوارثها عنه الأئمة من ولده « صلوات الله عليهم » ( 1 ) . ومع أنه « عليه السلام » كان أكثر أصحاب رسول الله « صلى الله عليه وآله » حديثاً ، حتى لقد سئل هو عن سبب ذلك ، فقيل له : ما بالك أكثر أصحاب رسول الله « صلى الله عليه وآله » حديثاً ؟ ! . فقال : كنت إذا سألته أنبأني ، وإذا سكت ابتدأني ( 2 ) .
هامش
( 1 ) ذكر العلامة الأحمدي في كتابه مكاتيب الرسول ج 2 ص 71 - 89 طائفة من المصادر لذلك ، لكنه أضاف في الطبعة الثانية لهذا الكتاب عشرات النصوص والمصادر الأخرى ، ويمكن مراجعة : وسائل الشيعة ، كتاب القضاء ، وكتاب الحدود ، والكافي ج 7 ص 77 و 94 و 98 وج 2 ص 66 وكنز العمال ج 1 ص 337 ورجال النجاشي ص 255 وأدب الإملاء والإستملاء ص 12 وحياة الصحابة ج 3 ص 521 - 522 ومسند أحمد ج 1 ص 116 والغدير ج 8 ص 168 والمراجعات ( ط مؤسسة الأعلمي ) ص 305 و 306 وربيع الأبرار ج 3 ص 294 والبحار ج 72 ص 274 وراجع : صحيح البخاري ( ط سنة 1309 ه - ) ج 1 ص 20 - 21 والبداية والنهاية ج 5 ص 251 وراجع : طبقات ابن سعد ج 5 ص 77 وعلوم الحديث لابن الصلاح ص 161 والباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ( متناً وهامشاً ) ص 132 وتقييد العلم ص 88 و 89 والرحلة في طلب الحديث ص 130 .
( 2 ) أنساب الأشراف ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 98 وترجمة الإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » من تاريخ ابن عساكر ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 456 وكتاب الأربعين للماحوزي ص 458 وفيض القدير ج 4 ص 470 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 338 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 377 و 378 و 386 وراجع : الأمالي للصدوق ص 315 وسنن الترمذي ج 5 ص 301 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 125 والمصنف لابن أبي شيبة ج 7 ص 495 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 142 .
وراجع : خصائص أمير المؤمنين « عليه السلام » للنسائي ص 112 وأسد الغابة ج 4 ص 29 وتهذيب الكمال ج 15 ص 372 وكنز العمال ج 13 ص 120 و 128 ومستدرك الوسائل ج 17 ص 342 وتهذيب التهذيب ج 5 ص 297 ومطالب السؤول ص 106 وينابيع المودة ج 2 ص 184 و 394 وغاية المرام ج 2 ص 101 وج 3 ص 114 وج 6 ص 48 و 103 وعجائب أحكام أمير المؤمنين ص 217 ومصباح البلاغة ( مستدرك نهج البلاغة ) ج 1 ص 333 والعمدة لابن البطريق ص 283 و 403 وعيون الحكم والمواعظ للواسطي ص 397 وذخائر العقبى ص 94 والمحتضر للحلي ص 158 والصراط المستقيم ج 3 ص 258 وكتاب الأربعين للشيرازي ص 309 و 479 وبحار الأنوار ج 26 ص 153 وج 37 ص 73 وج 40 ص 185 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 6 ص 519 و 523 وج 17 ص 50 و 462 وج 23 ص 100 و 101 و 102 و 105 و 106 وج 30 ص 348 .