وفي نص آخر : قالت الأنصار : الماء من الماء . وقال المهاجرون : إذا التقى الختانان فقد وجب عليه الغسل . فقال عمر : ما تقول يا أبا الحسن ؟ ! فقال « عليه السلام » : أتوجبون عليه الرجم والحد ، ولا توجبون عليه صاعاً من ماء ؟ ! إذا التقى الختانان وجب عليه الغسل ( 1 ) . ونقول : أولاً : إن عمر نعى على المهاجرين والأنصار اختلافهم وهم أهل بدر ، واعتبر ذلك منقصة فيهم . ولكن كان الأجدر به أن يلوم نفسه أولاً على عدم معرفته هذا الحكم الواضح ، الذي يكثر الابتلاء به . والمفروض أنه قد
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام ج 1 ص 119 ومناقب آل أبي طالب ج 2 ص 368 و ( ط المكتبة الحيدرية ) ج 2 ص 189 عنه ، ووسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 2 ص 184 و ( ط دار الإسلامية ) ج 1 ص 470 ومستدرك الوسائل ج 1 ص 452 ومستدرك سفينة البحار ج 7 ص 580 ومنتقى الجمان ج 1 ص 175 والسرائر لابن إدريس ج 1 ص 108 ومختلف الشيعة ج 1 ص 325 والنوادر للراوندي ص 206 وبحار الأنوار ج 40 ص 234 وج 78 ص 67 وجامع أحاديث الشيعة ج 2 ص 435 و 436 وراجع : عوالي اللآلي ج 2 ص 9 والمصنف للصنعاني ج 1 ص 249 والإستذكار ج 1 ص 273 والتمهيد لابن عبد البر ج 23 ص 114 وكنز العمال ج 9 ص 545 وغاية المرام ج 5 ص 270 .