لكي يضمن أبو بكر وعمر بذلك سكوت بني أمية ، لا سيما مع هذه الإلماحة الصريحة من أبي بكر لعثمان ، التي تضمن له حصته في هذا الأمر ، وأنه ليس هو نفسه بعيداً عن الخلافة ، فضلاً عن أن بني أمية لهم نصيب وحظوظ كبيرة في هذا الأمر في المستقبل .
أبو بكر أعلم بالله وبعمر من علي « عليه السلام » :
وقد ادعى أبو بكر أنه اعلم بالله وبعمر من علي « عليه السلام » ومن طلحة . . ونقول : ألف : إن ذلك مما يعسر علينا تصديقه أو أخذه على محمل الجد . . فإن أعلمية علي « عليه السلام » بالله تبارك وتعالى من جميع البشر بما فيهم أبو بكر نفسه مما لا يستطيع أحد إنكاره أو المناقشة فيه . بل لا مجال للمقارنة بينهما فضلاً عن تفضيل أبي بكر بشيء ، وقد شهد له الرسول وشهدت له الوقائع بذلك ، فرسول الله « صلى الله عليه وآله » قد علمه ألف باب من العلم يفتح له من كل باب ألف باب ( 1 ) وهو باب مدينة علم رسول الله « صلى الله عليه
هامش
( 1 ) الخصال ص 572 و 652 ومصباح البلاغة ( مستدرك نهج البلاغة ) ج 3 ص 165 وكتاب سليم بن قيس ( تحقيق الأنصاري ) ص 211 و 330 و 420 و 431 و 435 و 462 ودلائل الإمامة للطبري ( ط مؤسسة البعثة ) ص 235 و ( مؤسسة المهدي ) ص 131 والاحتجاج ج 1 ص 223 والفصول المهمة لابن الصباغ ج 1 ص 571 ومدينة المعاجز ج 5 ص 69 وبحار الأنوار ج 22 ص 463 وج 31 ص 425 و 433 وج 40 ص 216 وج 69 ص 183 وج 89 ص 42 والصافي ج 1 ص 42 والدر النظيم ص 285 و 606 والأنوار العلوية ص 337 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب في الكتاب والسنة والتاريخ ج 10 ص 16 و 17 وغاية المرام ج 5 ص 224 وج 6 ص 107 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 7 ص 600 وج 23 ص 452 .