شطره ، اشدد له اليوم ليرد عليك غداً ( 1 ) . خامساً : حول الحديث القائل : إن أبا بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة نقول : إنه ليس في الجنة كهول . بل جميع أهلها شباب . ويشهد على ذلك أحاديث عديدة ، ومنها قضية ملاطفة النبي « صلى الله عليه وآله » لتلك المرأة المسنة ، حيث ذكر « صلى الله عليه وآله » لها : أن العجوز ، والشيخ والأسود لا يدخلون الجنة ، بل « ينشئهم الله كأحسن مما كانوا ، فيدخلون الجنة شباناً منورين ، وأن أهل الجنة جرد مرد مكحلون » ( 2 ) .
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 6 ص 11 والإمامة والسياسة ( ط مصر ) ج 1 ص 11 و ( تحقيق الزيني ) ج 1 ص 18 و ( تحقيق الشيري ) ج 1 ص 29 وأنساب الأشراف للبلاذري ج 1 ص 587 والاحتجاج ج 1 ص 183 و ( ط دار النعمان ) ج 1 ص 96 وبحار الأنوار ج 28 ص 185 و 348 و 388 وج 29 ص 626 ومناقب أهل البيت « عليهم السلام » للشيرواني ص 400 والسقيفة للمظفر ص 89 والغدير ج 5 ص 371 وج 7 ص 80 ونهج السعادة للمحمودي ج 1 ص 45 والسقيفة وفدك للجوهري ص 62 والصراط المستقيم ج 2 ص 225 وكتاب الأربعين للشيرازي ص 153 والوضاعون وأحاديثهم ص 493 والشافي في الإمامة ج 3 ص 240 وغاية المرام ج 5 ص 305 وسفينة النجاة للتنكابني ص 347 وبيت الأحزان ص 81 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 2 ص 351 .
( 2 ) بحار الأنوار ج 16 ص 295 ومناقب آل أبي طالب ج 1 ص 128 والمبسوط للسرخسي ج 30 ص 212 وحلية الأبرار ج 1 ص 312 ومستدرك الوسائل ج 8 ص 410 وجامع أحاديث الشيعة ج 15 ص 547 والدرجات الرفيعة ص 365 وراجع : فيض القدير ج 6 ص 196 وسنن الترمذي ج 4 ص 86 والجامع الصغير للسيوطي ج 1 ص 423 وكشف الخفاء ج 1 ص 261 وكنز العمال ج 14 ص 471 وتفسير البغوي ج 1 ص 58 .