ب : إن علياً « عليه السلام » لم يقل لعمر : لك سلطان عليها ، ولا سلطان لك على ما في بطنها ، كما أنه لم يقل : إذا كان لك سلطان الخ . .
بل قال : إن كان لك سلطان عليها .
ومن المعلوم : أن كلمة « إن » إنما تستعمل في مقام الشك ، وكلمة إذا تستعمل في مقام اليقين . .
مما يعني : أن علياً « عليه السلام » يريد أن يسجل هذا الشك في أن تكون لعمر أية سلطة على الناس ، ومنها سلطة إجراء الحدود .
ج : إن الرواية الثانية تصرح بأن عمر قد سمع النبي « صلى الله عليه وآله » يقول ذلك ، فكيف ساغ له أن يخالف ما كان يسمعه من رسول الله « صلى الله عليه وآله » ؟ !
د : إن النصوص المتقدمة هي نصوص لأكثر من قضية واحدة ، فليلاحظ ذلك .
علي « عليه السلام » ورجم المجنونة :
وعن أبي ظبيان ، عن ابن عباس قال : شهدت عمر بن الخطاب أُتي بامرأة قد زنت ، فأمر عمر برجمها ؛ فانتزعها علي من أيديهم ، فردهم .
فرجعوا إلى عمر ، فقالوا : ردنا علي .
قال : ما فعل هذا علي إلا لشيء . فأرسل إليه فجاءه ، فقال : ما لك رددت هؤلاء ؟ !
قال : أما سمعت النبي « صلى الله عليه وآله » يقول : رفع القلم عن