ثالثاً : كأن الخليفة - كما يقول العلامة الأميني « رحمه الله » - لم يكن يعلم بعدم تعلق الزكاة بالخيل والرقيق ، ولهذا أناط الحكم بما فعله صاحباه . ثم استشار الصحابة فأشار عليه علي « عليه السلام » بعدم الزكاة فيها إلا على سبيل كونه من أعمال البر . . لكنه حذر من صيرورتها بدعة راتبة ومستمرة ، يؤخذ بها من بعده كجزية ( 1 ) .