الصحيح من سيرة الإمام علي ( ع ) — صفحة 24

سوى القبر الشريف اتكأ على مسحاته ، وقال : ما فعل أهل السقيفة ( 1 ) . ب : إن التجهيز والدفن لا يحتاج إلى أكثر من ساعتين ، فلماذا أبقوه بلا دفن إلى ما بعد البيعة لأبي بكر ، أي إلى يوم الثلاثاء ؟ ! ج : إن علياً وبني هاشم لم يحضروا اجتماع السقيفة ، كما أن الناس قد تركوا جهاز النبي « صلى الله عليه وآله » ودفنه لأهله . . ثانياً : لماذا تأسفت عائشة على عدم تولي نساء النبي « صلى الله عليه وآله » تغسيله ؟ ! هل وجدت علياً « عليه السلام » قصَّر في القيام بالواجب ؟ ! أم أنها كانت تريد حرمان علي « عليه السلام » من هذا الفضل ؟ ! لتختص به لنفسها دونه ؟ ! أم أنها أقرب إلى رسول الله « صلى الله عليه وآله » من ابنته ، فأرادت أن تستبد برسول الله « صلى الله عليه وآله » دونها . . وإذا كان النبي « صلى الله عليه وآله » قد أوصى علياً بتغسيله ، فهل يمكن مخالفة وصيته ؟ ! وهل يمكِّنها علي « عليه السلام » من ذلك ؟ ! ثالثاً : إن إشراك أوس بن خولي الأنصاري عن الأنصار ، قد أحرج المهاجرين الذين كانوا منهمكين بإبتزاز الخلافة من صاحبها الشرعي ، فلم يحضر أحد منهم شيئاً من تجهيز الرسول ودفنه ، فحاولوا تخفيف وهج هذه المشاركة للأنصار بشخص أوس هذا ، فادعوا أنه حضر غسل النبي « صلى