خشي أن يتسبب ذلك بتصريح النبي « صلى الله عليه وآله » بأمور حول مقام علي « عليه السلام » تزيد من تعقيد الأمور أمام مشاريعهم الإستئثارية . .
13 - وأخيراً ، فإن هذا التوجيه العمري لعائشة يُظهِر مدى التنسيق بين أركان هذه الجماعة في موضوع إقصاء علي « عليه السلام » ، والإستئثار بالأمر دونه . .
أين دفن النبي « صلى الله عليه وآله » ؟ ! :
قد عرفنا : أنه « صلى الله عليه وآله » دفن في الموضع الذي قبض فيه ، وقد روي عن عائشة قولها : اختلفوا في دفنه « صلى الله عليه وآله » فقالت لعلي « عليه السلام » : إن أحب البقاع إلي مكان قبض فيه نبيه ( 1 ) . وكان « صلى الله عليه وآله » خرج فصلى بالناس ، وخفف الصلاة ، ثم وضع يده على عاتق علي « عليه السلام » ، والأخرى على عاتق أسامة ، ثم انطلقا إلى بيت فاطمة « عليها السلام » . . وهناك قبض « صلى الله عليه وآله » . . ودفن في هذا البيت بالذات . . وقد ذكرنا أدلة كثيرة على هذا الأمر ، وحددنا مكان بيت علي وفاطمة
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد ج 9 ص 112 والخصائص الكبرى للسيوطي ج 2 ص 486 ومسند أبي يعلى ج 8 ص 279 والبداية والنهاية ج 7 ص 397 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 394 والغدير ج 7 ص 189 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 8 ص 693 .