ولعل هذه الرواية لا تنافي سابقتها . ورابعة تقول : جاءت بها أم أيمن ( 1 ) . 3 - هل الهدية كانت دجاجة طبختها امرأة من الأنصار ؟ ! ( 2 ) . أم كانت من الحبارى ؟ ! ( 3 ) .
هامش
( 1 ) المستدرك للحاكم ج 3 ص 131 وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 114 و 131 وموضح أوهام الجمع والتفريق ( ط حيدرآباد ) ج 2 ص 304 والبداية والنهاية ج 7 ص 351 ومناقب الإمام علي لابن المغازلي ص 170 وأمالي المحاملي ص 443 والمعجم الأوسط ج 2 ص 206 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 5 ص 334 و 361 وج 16 ص 171 .
( 2 ) ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 105 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 245 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 4 ص 204 وج 16 ص 215 وج 30 ص 254 وعن مختصر تاريخ دمشق ( ط دار الفكر ) ج 17 ص 361 والمناقب للخوارزمي ص 77 .
( 3 ) تاريخ بغداد ج 1 ص 376 والبداية والنهاية ج 7 ص 353 و ( ط دار إحياء التراث العربي ) ج 7 ص 390 وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 107 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 245 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 5 ص 344 وج 5 ص 359 وج 16 ص 173 وج 30 ص 242 عن كفاية الطالب ( ط الغري ) ص 62 وعن مختصر تاريخ دمشق ( ط دار الفكر ) ج 17 ص 62 .