تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحيح من سيرة الإمام علي ( ع ) — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧

لأنهن لم يحرمن الصدقة ، وأهل بيت النبي « صلى الله عليه وآله » قد حرموا منها . وذلك ، لأن قول زيد : نساؤه من أهل بيته ؟ ! استفهام إنكاري ، حذفت منه أداة الاستفهام للتخفيف . والقرينة على ذلك : تعقيبه بعبارة : لكن أهل بيته من حرموا الصدقة بعده . . إذ لو لم يكن إستدراكاً لأجل التصحيح لكان ينبغي أن يقول : نساؤه من أهل بيته وكذا من حرموا الصدقة بعده . . وأصرح من ذلك : ما روي ، من أن الحصين سأل زيد بن أرقم : من أهل بيته ؟ ! نساؤوه ؟ ! قال : لا ، وأيم الله ، إن المرأة لتكون مع الرجل العصر من الدهر ، ثم يطلقها ، فترجع إلى أبيها وقومها . أهل بيته : أصله ، وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده ( 1 ) .

هامش
( 1 ) صحيح مسلم ج 7 ص 123 والصراط المستقيم ج 1 ص 185 وتيسير الوصول ج 2 ص 161 والبرهان في تفسير القرآن ج 3 ص 324 وتفسير القرآن العظيم ج 4 ص 486 والطرائف ص 122 وبحار الأنوار ج 35 ص 230 وج 23 ص 117 والعمدة لابن البطريق ص 35 والتفسير الحديث ج 8 ص 261 عن التاج الجامع للأصول ج 3 ص 308 و 309 وخلاصة عبقات الأنوار ج 2 ص 64 عن دراسات اللبيب في الأسوة الحسنة بالحبيب ص 227 - 231 وإحقاق الحق ( الملحقات ) ج 9 ص 323 عن الجمع بين الصحيحين ، والصواعق المحرقة ص 148 ونقل أيضاً عن جامع الأصول ج 10 ص 103 .